●漢官舊儀補遺
上林詔獄主治苑中禽獸宫館事屬水衡【成帝紀建始元年注】
諸侯王黄金璽槖駝鈕文曰璽【師古曰謂刻云某王之璽 百官公卿表注】
銀印背龜鈕其文曰章【師古曰謂刻曰某官之章也 百官公卿表注】
六百石四百石至二百石以上皆銅印鼻鈕文曰印【師古曰謂鈕但作鼻不為蟲獸之形而刻文云某官之印 百官公卿表注】
右前漢書凡四條
先農神農炎帝也祠以太牢百官皆從皇帝親執耒耜而耕天子三推三公五孤卿十大夫十二庶人終畝乃致藉田倉置令丞以給祭天地宗廟以為粢盛【明帝紀永平四年注 又禮儀志正月始耕一條下注亦引此條有大賜三輔二百里孝弟力田三老帛種百穀萬斛句】
伏日萬鬼行故盡日閉不干它事【和帝紀永元六年注】
皇帝惟八月酎車駕夕牲牛以絳衣之皇帝暮視牲以鑑燧取水於月以火燧取火於日為明水火左袒以水沃牛右肩手執鸞刀以切牛尾薦之而即更衣巾待牛熟乃祀之【禮儀志注】
求雨太常禱天地宗廟社稷山川以賽各如其常牢禮也四月立夏旱乃求雨禱雨而已後旱復重禱而已訖立秋雖旱不得禱求雨也【禮儀志注】
顓頊氏有三子生而亡去為疫鬼一居江水是為虎一居若水是為魍魎蜮鬼一居人宫室區隅甌臾善驚人小兒【甌臾未詳】方相帥百隷及童女以桃弧棘矢土鼔鼔且射之以赤丸五榖播灑之【禮儀志注】
祭天祡壇幄帷髙皇帝配天居堂下西向紺帷帳紺席【祭祀志注】祭天養牛五嵗至三千斤【祭祀志注 按三千斤疑有誤】
宗廟三年大祫祭於髙廟諸廟神皆合食設左右座髙祖南面幄繡帳望堂上西北隅帳中座長一丈廣六尺繡茵厚一尺著之以絮四百斤曲几黄金釦器髙后右座亦幄帳却六寸白銀釦器毎牢中分之左辨上帝右辨上后爼餘委肉積於前數千斤名曰帷俎子為昭孫為穆昭西面曲屏風穆東面皆曲几如髙祖饌陳其右各配其左坐如祖妣之法太常導皇帝入北門羣臣陪者皆舉手班辟抑首伏大鴻臚大行令九儐傳曰起復位皇帝上堂盥侍中以巾奉觶酒從帝進拜謁贊饗曰嗣曽孫皇帝敬再拜前上酒却行至昭穆之坐次上酒子為昭孫為穆各父子相對也畢却西面坐坐如乗輿坐【按二句疑有脱誤】贊享奉髙祖賜夀皇帝起再拜即席以太牢之左辨賜皇帝如祠其夜半入行禮平明上九巵畢羣臣皆拜因賜胙皇帝出即更衣中詔罷當從者奉承【祭祀志注】
凡齋紺幘耕青幘秋貙劉服緗幘【輿服志注】
右後漢書凡九條
臘者報諸鬼神古聖賢有功於民者也
漢法三嵗一祭於雲陽宫甘泉壇以冬至日祭天天神下三嵗一祭地於河東汾隂后土宫以夏至日祭地地神出祭五帝於雍畤祭天用六綵綺席六重上一丈中一幅四周緣之玉几玉飾器
桓帝祭天居玄雲宫齋百日上甘泉通天臺髙三十丈以候天神之下見如流火舞女童三百人皆年八嵗天神下壇所舉烽火桓帝就行宫中不至壇所甘泉臺去長安三百里望見長安成帝以來所祭天之圜丘也
祭地河東汾隂后土宫宫曲入河古之祭地澤中方丘也禮儀如祭天
武帝初置博士取學通行修博識多藝曉古文爾雅能屬文章為髙第朝賀位次中都官史稱先生不得言君其真弟子稱門人
孝文皇帝時博士七十餘人朝服玄端章甫冠
太僕帥諸苑三十六所分布北邊以郎為苑監官奴婢三萬人分養馬三十萬頭擇取給六廐牛羊無數以給犧牲按【漢書如淳注引此條作漢官儀注】
将作大匠改作少府景帝中六年更名
髙皇帝家在豐中陽里為沛泗上亭長及為天子立沛廟祠豐故宅
右藝文類聚凡九條
議郎中郎秦官也議郎秩比六百石特徴賢良方正敦朴有道第公府掾試博士者拜中郎也
議郎十二人不屬署不直事侍御史遷補博士諸侯王郎中令
中書掌詔誥答表皆機宻之事
髙后選孝悌為郎
武帝元年令郡國舉孝廉各一人詣御史
右北堂書鈔凡五條
正月五日大置酒饗衛士
右錢文子補漢兵志一條
漢官舊儀補遺
附錄：
漢官舊儀一卷補遺一卷（永樂大典本）
案永樂大典載漢官舊儀一卷不著撰人名氏考梁劉昭注續漢書百官志引用漢官儀則曰應劭引用漢舊儀則不著其名隋書經籍志唐書藝文志作四卷宋史藝文志作三卷書錄解題始作漢官舊儀注曰衛宏撰或云胡廣宏本傳作漢舊儀四篇以載西京雜事不名漢官今惟此三卷而又有漢官之目未知果當時本書否今按永樂大典此卷雖以漢官標題而篇目自皇帝起居皇后親蠶以及璽綬之等爵級之差靡不條繫件舉與宏傳所云西京雜事相合又前後漢書注中凡引用漢舊儀者並與此卷所載相同則其爲衛氏本書更無疑義或後人以其多載官制增題官字歟原本轉相傳寫節目淆亂字句舛訛殆不可韻兹據班范正史綜覈參訂以讞其疑其原有注者畧仿劉昭注百官志之例通爲大書稱本注以別之又考前後漢書紀志注中別有徵引舊儀數條並屬郊天祫祭耕籍飲酎諸大典此巻俱未採入葢流傳旣久脫佚者多謹復蒐擇甄錄別爲一篇附諸巻尾以補本書之未備云（四庫全書總目卷八十二·史部三十八·政書類二）
別本漢舊儀二卷（兩江總督採進本）
舊本題漢議郞東海衞宏敬仲撰宏所撰漢官舊儀已於永樂大典内繕出著錄語詳本條下此本書名與後漢書宏本傳合而四篇之數仍不合併與書錄解題三卷之數亦不相應其中多引胡廣語廣爲安帝時人宏爲議郞則在光武帝時先後相隔六十餘年不應宏書之内先有廣名又時時稱衞宏曰亦必非宏自著書之體其注中併引及周禮註疏註出鄭康成疏出唐賈公彥宏益不得見之矣葢原書久佚後人從漢書註中摘錄而成觀其中竹宫去壇三里一句前後兩見則爲雜鈔致複無疑矣今宋代舊本猶存永樂大典中業已校錄刋刻重顯於世此後人裒集之本固可置而不論矣（四庫全書總目卷八十三·史部三十九·政書類存目一）
漢官舊儀三卷【案隋書經籍志唐書藝文志俱作四卷】
漢議郎東海衞宏敬仲撰或云胡廣按宏本傳作漢舊儀四篇以載西京雜事不名漢官今此惟三卷而又有漢官之目未知果當時本書否唐志亦無官字舊在儀注類以其載官制為多故著於此【案陳氏因是書有漢官之名疑非衞宏作又疑以為胡廣作考漢書注中頗有稱胡廣曰者與漢舊儀互引其文亦絶不相合惟廣傳載廣詩賦銘頌及觧詁二十二篇而史注所引别有漢書觧詁之名葢即廣所作而舊儀之出衞宏手當無疑也其稱漢官舊儀者或後人因其所載官制而妄加之耳】（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·直齋書錄解題卷六）
漢官舊儀三卷
陳氏曰漢議郎東海衛宏敬仲撰或云胡廣按宏本傳作漢舊儀四篇以載西京雜事不名漢官今此惟三卷而又有漢官之目未知果當時本書否唐志亦無官字舊在儀注類以其載官制為多故著於此（四庫全書·史部·政書類·通制之屬·文獻通考卷二百二）
漢舊儀四卷【衛敬仲撰梁有衛敬仲漢中興儀一卷亡】（四庫全書·史部·正史類·隋書卷三十三）
衛宏漢舊儀四卷（四庫全書·史部·正史類·新唐書卷五十八）
衞宏漢舊儀三巻（四庫全書·史部·正史類·宋史卷二百四）
漢舊儀四卷【衛宏】（四庫全書·史部·別史類·通志卷六十四）
漢舊儀三卷（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·崇文總目卷三）
漢舊儀
儒林傳衛宏好古學光武以為議郎宏作漢舊儀四篇以載西京雜事 隋志漢舊儀四巻衛敬仲撰【唐志同儀注類第一四卷】梁有衛敬仲漢中興儀一卷【亡】 中興書目今存者三卷非宏全書【崇文目同】（四庫全書·子部·類書類·玉海卷六十八）
衛宏字敬仲東海人也少與河南鄭興俱好古學初九江謝曼卿善毛詩乃為其訓宏從曼卿受學因作毛詩序善得風雅之旨于今傳於世後從大司空杜林更受古文尚書為作訓旨時濟南徐巡師事宏後從林受學亦以儒顯由是古學大興光武以為議郎宏作漢舊儀四篇以載西京雜事又著賦頌誄七首皆傳於世中興後鄭衆賈逵傳毛詩後馬融作毛詩傳鄭元作毛詩箋（四庫全書·史部·別史類·通志卷一百七十二）
衞宏字敬仲東海人與河南鄭興俱好古學從九江謝曼卿受毛詩因作詩序又從司徒杜林受古文尚書光武以為議郎作漢舊儀四篇以載西京雜事又著賦頌七篇皆傳於世（四庫全書·史部·地理類·都會郡縣之屬·江南通志卷一百六十三）
衞氏【宏】尚書訓旨
佚
後漢書衞宏字敬仲東海人從大司空杜林受古文尚書為作訓旨（四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·經義考卷七十七）
衛宏字敬仲東海人官至給事中脩古學善屬文作尚書訓指師於杜林後之學古文者皆祖于杜林衛宏也（四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬·書小史卷三）
衞宏【一作弘】字敬仲東海人工古文書（四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬·書史會要卷二）
衛宏【書斷作衛密】
衛宏字敬仲東海人也少與河南鄭興俱好古學作毛詩傳從大司空杜林更受古文尚書為作訓旨由是古學大興光武以為議郎【後漢書本傳】
衛密字次仲東海人官至給事中修古學善属文作尚書訓指師於杜林後之學者古文皆祖杜林衛宻也【書斷】
衛宏詔定古文字書一卷【唐書藝文志】（四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬·六藝之一錄卷三百十五）
後漢衛宏字敬仲光武時為議郎撰漢舊儀四卷漢中興儀一卷（四庫全書·子部·類書類·冊府元龜卷五百六十四）
衛宏字敬仲東海人也少與河南鄭興俱好古學初九江謝曼卿善毛詩乃爲其訓宏從曼卿受學因作毛詩序善得風雅之旨於今傳於世後從大司空杜林更受古文尚書爲作訓旨時濟南徐廵師事宏後從林受學亦以儒顯繇是古學大興位至議郎（四庫全書·子部·類書類·冊府元龜卷五百九十八）
衛宏字敬仲撰古文字書一卷位至議郎（四庫全書·子部·類書類·冊府元龜卷六百八）
衞宏字敬仲東海人少與河南鄭興俱好古學初九江謝曼卿精毛詩宏從曼卿受學後從大司空杜林更受古文尚書時濟南徐巡師事宏後從林受學亦以儒顯由是古學大興光武以為議郎（四庫全書·子部·類書類·冊府元龜卷七百六十七）
衛宏傳
衛宏字敬仲東海人也少與河南鄭興俱好古學初九江謝曼卿善毛詩乃為其訓宏從曼卿受學因作毛詩序善得風雅之旨于今傳於世後從大司空杜林更受古文尚書作訓旨時濟南徐廵師事宏後從林受學亦以儒顯由是古學大興光武以為議郎宏作漢舊儀四篇以載西京雜事又著賦頌誄七首皆傳於世中興後鄭衆賈逵傳毛詩後馬融作毛詩傳鄭玄作毛詩箋【箋薦也薦成毛義也張華博物志曰鄭注毛詩曰箋不解此意或云毛公嘗為北海相玄是郡人故以為敬云】前書魯高堂生【高堂生名隆】漢興傳禮十七篇後瑕丘蕭奮以授同郡后蒼蒼授梁人戴徳及徳兄子聖沛人慶普【徳字近君聖字次君普字孝公】於是徳為大戴禮聖為小戴禮普為慶氏禮三家皆立博士孔安國所獻禮古經五十六篇及周官經六篇前世傳其書未有名家中興以後亦有大小戴博士雖相傳不絶然未有顯於儒林者建武中曹充習慶氏學傳其子褒遂撰漢禮事在褒傳（四庫全書·史部·正史類·後漢書卷一百九下）